Der Fleck im Auge deines Bruders

Liebe Schwestern und Brüder, das heutige Evangelium fordert zur persönlichen Gewissenserforschung zu Beginn der diesjährigen Fastenzeit auf. Hier liegt die Anleitung zur Nachfolge Christi vor, die unsere Einstellung zu uns selbst und zu anderen beschreibt. 

Der Evangelist Lukas setzt den Gedanken des Urteils fort, aber er spricht nicht mehr davon, andere richtig zu beurteilen, sondern sich selbst zuerst zu beurteilen. Wenn du richtest, dann richte zuerst dich selbst. Um dies zu veranschaulichen, verwendet Jesus drei Bilder. Auf dem ersten Bild geht es um blinde Führer!

Blinde Führer 

Und er sprach ein Gleichnis zu ihnen: „Kann ein Blinder einen Blinden führen? Werden nicht beide in eine Grube fallen?“ (Lk 6, 39). Haben Sie jemals einen Blinden gesehen, der einen anderen Blinden führt?  Stellen Sie sich vor, wohin sie gehen würden. Stellen Sie sich vor, in welche Schwierigkeiten sie geraten würden. Stellen Sie sich vor, wie sehr sie sich verletzen würden.

Jeder vertraut dem anderen blindlings, dass er ihn herumführt. Sie glauben, dass sie in Sicherheit sind. Sie glauben, dass sie in die richtige Richtung geführt werden, aber es ist nur eine Frage der Zeit, bis sie in einen Graben fallen.

So ist es, wenn man geistlich blind ist und versucht, jemand anderen zu führen. Es gibt einige, die glauben, dass dieser Vers bedeutet, dass wir sicherstellen sollten, keinem blinden Führer zu folgen. Ich denke, dass Sie und ich sicherstellen sollten, dass wir selbst keine blinden Führer sind. Jesus bringt das Gleiche mit einem anderen Bild zum Ausdruck, nämlich dem eines Lehramtsstudenten.

Lehrlinge

„Der Jünger steht nicht über seinem Meister; jeder aber, der alles gelernt hat, wird wie sein Meister sein“ (Lk 6, 40). Dieser ganze Abschnitt im Lukasevangelium 6 ist die Lehre der Jüngerschaft, und Jünger ist nur ein anderes Wort für Schüler.

Mit dieser Aussage will Jesus zwei Punkte zum Ausdruck bringen. Erstens: Sie müssen verstehen, dass Sie ein Schüler sind. Sie sind ein Lernender. Viel zu viele Christen meinen, sie wüssten schon alles und bräuchten niemanden, der sie lehrt, der sie korrigiert oder ihnen ins Leben spricht. Sobald Sie eine solche Einstellung entwickeln, werden Sie zu einem Schüler, der versucht, seinen Lehrer zu unterrichten. Die Person, von der Sie lernen sollten, ignorieren Sie. Sie müssen sich also ehrlich darüber klar werden, wer Sie sind.

Damit sind wir bei der zweiten Wahrheit. Die erste war, dass Sie ein Schüler sind. Die zweite ist, dass Sie wissen müssen, wer Ihre Lehrer sind. Jeder von uns folgt jemandem. Wir alle hören auf jemanden. Jeder von uns wird von jemandem unterrichtet.

Wissen Sie, wer dieser Jemand ist? Es ist sehr wichtig, dass Sie nur die besten und weisesten Lehrer auswählen, die in Ihr Leben sprechen. Wer spricht in Ihr Leben? Wem sollten Sie also erlauben, in Ihr Leben zu sprechen? Das dritte Wortbild ist das eindrucksvollste von allen. Es ist das Bild des Typs “Balkenauge”, des Typs mit dem Balken im Auge.

Balkenauge

„Warum siehst du den Splitter im Auge deines Bruders, aber den Balken in deinem eigenen Auge nicht?“ (Lk 6,41). Die meisten Christen denken, wenn sie diesen Abschnitt lesen, an sich selbst als denjenigen mit dem Splitter im Auge und an alle anderen als die mit den Balken. In diesem dritten Bild geht es nicht darum, nach den Balken zu suchen, die andere in ihren Augen herumtragen. Entfernen Sie zunächst den Balken von Ihrem eigenen Auge, damit Sie richtig und klar sehen können. 

Was können wir tun? Wir werden zu Inspektoren, die in den Augen anderer Menschen nach Holzscheiten suchen, während wir in unseren eigenen Augen einen ganzen Wald haben! Wir müssen “Ich”-Inspektoren werden. Untersuchen Sie zuerst sich selbst. Schau in dein eigenes Leben. Durchsuche dein eigenes Herz , und versuche die Heilige Schrift auf dich selbst anzuwenden. 

Das ist die Wahrheit von Lukas 6:39-42. Wenn Sie ein Jünger von Jesus Christus sind, müssen Sie ehrlich zu sich selbst sein und sich Zeit nehmen zum Nachdenken, denn werden Sie mit einer besseren Sicht und einem besseren Sehvermögen urteilen können. Amen.