Liebe Schwestern und Brüder

Die Geburtsgeschichte von Jesus ist eine schöne Geschichte, aber ergibt sie für Sie einen Sinn? Nein, für mich nicht. Ich habe einige Zweifel daran. Sie klingt und fühlt sich für mich nicht real an. Ist es das für Sie? Ich kämpfe mit dem heutigen Evangelium und frage mich, ob es wirklich so passiert ist. Ich habe das Gefühl, dass etwas ausgelassen wurde. Es klingt unglaubwürdig!

Die Geschichte geht folgendermaßen: Maria ist als Jungfrau mit Josef verlobt. Sie haben weder miteinander gelebt noch geschlafen. Sie ist schwanger mit einem Kind vom Heiligen Geist, einem Kind, das außerehelich gezeugt wurde und nicht von Josef. Josef ist sich der Konsequenzen für Maria und sich selbst bewusst. Er beschließt, Maria in aller Stille zu verlassen.Ein Engel erscheint Josef im Traum und sagt ihm, er solle sich nicht fürchten, Gott habe einen Plan. Josef wacht auf und folgt der Weisung des Engels und nimmt Maria zur Frau, und Jesus wird geboren.

Mein Zweifel an dieser Geschichte ist, dass sie zu einfach ist. Sie ist viel zu sauber. Sie ist in nur wenigen Worten beschrieben. Sie ist zu einfach. 

Wir sehen die Jungfrau Maria und den rechtschaffenen Josef. Aber wo sind Maria, das junge Mädchen, und Josef, der alte Mann? Es gibt nicht den geringsten Hinweis auf Verwirrung, Konflikte, verletzte Gefühle, Angst, Zweifel, Wut oder Kampf. Weder Maria noch Josef sagen ein Wort, sie hatten Worte oder zumindest Fragen. Nichts davon kommt in der Geschichte vor, zumindest nicht in der von Matthäus erzählten. Sie war von jeder Unordnung befreit.

Wer lebt in so einer Welt? Ist Ihr Leben so leicht, sauber und einfach und ohne jegliche Probleme? Meines ist es nicht. Es gibt Unordnung in meinem Leben und ich nehme an, in Ihrem auch. Und ich kann mir nicht vorstellen, dass es für Maria und Josef keine Unordnung gab. Lasst uns also zwischen den Zeilen lesen und ein wenig Chaos hineinbringen. Was, wenn die Geschichte in Wirklichkeit eher so aussieht?

Als Josef vom Hausbau in Judäa zurückkehrt, findet er Maria im sechsten Monat schwanger vor, obwohl sie nicht schwanger war, als er wegging. Ihr geschwollener Schoß bricht ihm das Herz. Er ist so verzweifelt, dass er körperlich zittert und sich selbst ohrfeigt. Er fällt zu Boden und sagt: „Herr, Gott, nimm meinen Geist auf, denn es ist besser für mich zu sterben, als weiterzuleben.“ Er fragt Gott: „Wer hat mich betrogen und dieses Übel begangen? Wer hat sie von mir verführt und sie verunreinigt?“

Dann wendet sich Josef an Maria und fragt: „Maria, was hast du getan? Ich verstehe das nicht. Du hast mir Schande, Kummer und Vorwürfe gemacht. Du bist untreu.“ Und unter Tränen antwortet Maria: „Ich bin unschuldig und war nicht mit einem anderen Mann zusammen.“ „Wie bist du dann schwanger geworden?“, fragt Josef. „So wahr der Herr, mein Gott, lebt“, sagt Maria, „ich weiß nicht, wie es passiert ist.“ Sie ist verwirrt und weiß, dass ihre Schwangerschaft mit Misstrauen und Missverständnissen behaftet ist.

Einige von Marias Freunden verteidigen sie und sagen zu Josef: „Wir waren bei ihr. Kein Mann hat sie berührt. Die Engel Gottes sprechen jeden Tag zu ihr. Wir können uns das nicht erklären. Es muss der Heilige Geist sein.“ Und Josef sagt: „Ihr wollt also, dass ich glaube, dass ein Engel des Herrn das getan hat? Vielleicht hat sich jemand als Engel ausgegeben und sie getäuscht.“ Und Josef beginnt zu weinen.

Er sagt zu Maria: „Verlasse mein Haus und geh zu deinem Geliebten. Ich werde dich nicht länger unterstützen. Du hast mir Kummer, Schande und Unehre gebracht.“ Maria fleht Josef an: „Bitte, tu das nicht. Ich bin verloren und verwirrt. Ich weiß nicht, wohin ich gehen soll. Ich habe nicht getan, was du denkst.“ „Sag mir, wer es ist“, fordert Joseph, „und ich nehme ihm den Kopf von den Schultern.“

Maria beruhigt sich und erzählt Josef von dem Engel und der Verkündigung. Sie versteht es nicht, aber sie vertraut darauf, dass sich Jesajas Prophezeiung von der Jungfrau, die schwanger wird und einen Sohn gebiert, in ihr erfüllt. Sie erzählt Josef davon, und sein Herz erweicht sich, aber er hat immer noch Angst, zweifelt und ist verwirrt. Er weiß nicht, was er tun soll. Es ist ein Chaos und er plant, „sie still und leise zu entlassen“.

Was hältst du davon? Klingt das nicht viel realistischer? Für mich schon. Es macht Sinn und ich kann es nachvollziehen. Und haben Sie nicht auch schon Chaos in Ihrem Glauben und in Ihrem Leben mit Gott erlebt? Ich schon. Ich glaube, es ist die Unordnung in der Geschichte von Maria und Josef, die der Geschichte Kraft und Bedeutung für die Unordnung in unserem Leben gibt. Unordnung in meinem Leben ausblende, leugne oder ignoriere. Vielleicht sind wir alle in dieser Hinsicht wie Josef.

Folgendes fällt mir auf. Jesus wurde erst geboren, als Josef sich der Unordnung in seinem Leben bewusst wurde. Wenn Jesus nicht in das Chaos unseres Lebens und unserer heutigen Welt hineingeboren wird, welchen Unterschied macht dann seine Geburt? Mein Leben ist nicht immer sauber und einfach. So sehr ich auch versuche, mein Leben zu säubern, manchmal ist es trotzdem ein Chaos.

Was wäre, wenn Emmanuel – „Gott ist mit uns“ – in der Unordnung beginnt? Bei Maria und Josef war es so, warum nicht auch bei uns?