Gedanken zum 5. Fastensonntag Lesejahr C (Joh 8,1-11)

Liebe Schwestern und Brüder

Das heutige Evangelium erzählt die Geschichte von Jesus und der Frau, die beim Ehebruch ertappt wurde. Dieser Text enthält auch eine der berühmtesten Aussagen von Jesus: „Wer von euch ohne Sünde ist, werfe als erster einen Stein auf sie“. 

Die Geschichte beginnt eines frühen Morgens, als sich eine Menschenmenge im Tempelhof versammelt, um Jesu Lehren zu hören. Während Jesus lehrt, wird er plötzlich von einer Gruppe von Männern unterbrochen, die eine verlegene Frau umringen. Die Männer drängen sich so lange durch die Menge, bis sie und die Frau vor Jesus stehen. 

Wer waren diese Männer? Sie sind Schriftgelehrte und Pharisäer. Sie waren die religiösen Führer des jüdischen Volkes. Das bedeutet, dass sie gut ausgebildet und bekannt waren und den Ruf hatten, weise und moralisch zu sein. Im Laufe der Geschichte stellen wir fest, dass sie stolz, selbstbewusst, arrogant, rücksichtslos, gerissen, clever, berechnend und durch und durch heuchlerisch sind.

Es stellen sich weitere Fragen, die wir nicht vollständig beantworten können. Wer war die Frau? Das wissen wir nicht. War sie ledig, verlobt oder verheiratet? Wir wissen es nicht. Wie wurde sie auf frischer Tat beim Ehebruch ertappt? Auch hier können wir nicht sicher sein, aber irgendetwas scheint hier nicht in Ordnung gewesen zu sein. Das rabbinische Gesetz war in diesem Punkt sehr genau. Und das führt zu einer entscheidenden Frage. Wo ist der Mann? Es ist unwahrscheinlich, dass der Mann irgendwie entkommen ist, die Frau aber nicht. Vielleicht haben sie sich daraufhin geeinigt, den Mann freizulassen.

Die Schriftgelehrten und Pharisäer nahmen keine Rücksicht auf die Frau; sie waren nur daran interessiert, sie zu benutzen, um Jesus eine Falle zu stellen. Diese religiösen Menschen konnten ihr nicht helfen, sie konnten sie nur verurteilen. Sie konnten ihr nicht ein neues Herz und ein neues Leben geben. Sie konnten sie nicht von ihrer Schlechtigkeit befreien. Sie wollten sie verurteilen, aber sie konnten sie nicht retten. Sie konnten zerstören, aber sie konnten nicht wiederherstellen.

Indem sie Jesus diese Frau vorstellten, hofften die jüdischen Führer, Jesus in ein Dilemma zu stürzen. Wenn er sagte, sie solle getötet werden, könnte er als Rebell gegen die Römer angesehen werden, da die Juden nicht das Recht auf die Todesstrafe hatten. Wenn er sagte, sie dürfe nicht hingerichtet werden, wäre das ein Verstoß gegen das Alte Testament und würde ihn in Konflikt mit Mose bringen. So oder so würde er in Schwierigkeiten geraten, so dachten sie zumindest.

So wird die Falle gestellt. Was wird Jesus tun?

Niemand weiß, was Jesus mit seinem Finger auf die Erde geschrieben hat. Nach all den Spekulationen kennen wir die Antwort einfach nicht. Aber einige Leute vermuten, dass er die Sünden der Schriftgelehrten und Pharisäer aufgeschrieben hat. Manche meinen, er habe die Zehn Gebote geschrieben, um die Menschen, die um ihn herumstanden, an ihre Sünden zu erinnern.

Aber es sind die Worte, die er sprach, die zählen, „Wer unter euch ohne Sünde ist, der werfe als Erster einen Stein auf sie.“

Die jüdischen Führer hätten das alles gewusst. Die Worte Jesu sollten sie an die Schwere ihrer Beschuldigungen erinnern: Vergewissert euch, dass ihr moralisch qualifiziert seid, diese Frau zu töten.

Zweifellos beunruhigte diese Männer, was Jesus sagte. Sie wollten über die Frau sprechen; Jesus aber wollte über sie selbst sprechen. In Jesu Augen ging es nicht um die Frau, sondern um ihre heuchlerischen Ankläger. Sie wollten über das Gesetz sprechen, das sich auf das äußere Verhalten bezieht; Jesus wollte mit ihnen über das Gesetz sprechen, das sich auf ihre Herzen bezieht. Einer nach dem anderen verschwinden diese religiösen Heuchler, bis nur noch Jesus und die Frau übrig sind.

Jesus ist voller Mitgefühl. Er behandelte sie mit Würde und Erbarmen. Er vermittelte ihr Gnade und Hoffnung. Er vergab ihr die Sünde und schickte sie hinaus, um ein ganz neues Leben zu beginnen. Er stellte sie in der Gesellschaft wieder her, indem er ihr Leben rettete.

Es ist eine Ironie des Schicksals, dass Jesus der Einzige war, der sie hätte steinigen können, es aber nicht getan hat. Das Gesetz verlangte zwei Zeugen für den Tod, und schließlich war es nicht Jesus, der sie überhaupt erst anklagte. Da die Zeugen verschwunden waren, wurde die Anklage fallen gelassen. Die Frau ist nun frei.

Nichts motiviert zu einem neuen Leben wie die Gnade, die in das Herz aufgenommen wird. Gnade bewirkt vieles was Regeln niemals tun können. Amen.